geri

SORU: Namazdan sonra namaz için abdest alıp almadığını hatırlamayan birinin namazı batıl mı?
CEVAP: Namaz vakti geçtikten sonra insan kuşku içine düşerse, o zaman batıl sayılmaz. Namaz vakti esnasında dahi şüphe ederse, o zaman da tekrardan kılınmasına gerek yoktur (Tabi ki namaz kılındığı esnasında temizliğinden emin olduğu sürece).

SORU: Abdest alma şeklinin doğru olup olmaması hakkında çok kuşku edenler ne yapmalı?
CEVAP: Çok kuşku edenlerin kuşkusu kalmaz.

SORU: Beni yakından ilgilendiren bir sorum olacaktı: Zihinsel olarak namazını kılabilecek, fakat fiziksel olarak teyemmüm/abdest alacak durumda olmayan birine abdest aldırmam mümkün mü? Yani o insan için niyet edip onun yüzünü, ellerini, ...yıkıyorum. Yoksa bu insan bu durumda abdest almakla yükümlü değil mi?

CEVAP: Eğer o insanın kendisini yıkamaya /abdest almaya durumu yoksa, o zaman abdest alırken bir kendisin namaz kılacağı için niyet etmeli, bir de diğer bir şahsın ona abdest almakta yardımcı olacağına dair niyet etmeli.


SORU: Uzun zamandan beri abdestle ilgileniyorum. Sürekli Caferi meshebinde neden ayağin mes edildiğini sordum. Misal diğer meshepler öyle yapmıyor. Malesef hiç anlamlı bir cevap alamadım. Sizden öğrenebilirmiyim nedenini? Peygamberimiz (s.a.a.v.) de mi ayağına mesediyordu? Sünnü meshepler neden mes etmiyorlar?

CEVAP: Bu sorunun cevabı çok kesin ve net. Ayette bulunuyor:

„Ey iman edenler! Namaz kılmaya kalktığınız zaman yüzlerinizi, dirseklerinize kadar ellerinizi, başlarınızı meshedip, topuklara kadar ayaklarınızı yıkayın.“

Bir de Peygamber hakkında ki hadisler.


SORU: Ben 3 tane tefsire baktım ve her üçünde de aynısı yazıyordu: Abdest alırken sadece iki kere yüz yıkanır (1. farz;2. sünnet). Üçüncüsü haram olur ama israftan dolayı değil (haram olma nedeni israflik değil). Bu neye bağlı? Bunu açıklayan hadis var mı?

CEVAP: Bunun sebebi, suyun üçüncü kezde çok olup, yıkanması gereken yerlere şer-i hüküm olmadığı halde temas etmesi. Bunun dışında şer-i hükümler kesinlikle zedelenmemeli.

Ofisin Yorumu: Bu sorunun cevabının Kur'an ya da hadisle kanıtlanması şart değil, Müctehidin düşüncesiyle yorumlanır. Lakin cevap Kur'an ve sünnete aykırı olmamalıdır.


SORU: Abdest alırken su baş (kafa tenini) ıslatmalı mı? Ayaklar mes edildiğinde 'nemli' olmalı mı?

CEVAP: Saçların üstünden geçilmesi yeterlidir. Ayaklara gelince, mes ettikten sonra nemli/ıslak olmalılar.


SORU:Abdest almayı tam olarak açıklarmısınız bize? Hangi hareketler vacib, hangileri ise müstahabdır? Hangi hareketler abdesti bozar?

CEVAP: Farz olan: Yüz, sol ve sağ eller bir kere yıkanır. Sol ve sağ kollar dirseklerden parmak uçlarına kadar yıkanır. Elde ki nem ile başa sağ elle mesh edilir. Son olarak sağ elle sağ ayak üstüne ve sol elle sol ayak üstüne mesh edilir. Abdesti bozan şeyler ise tuvelete gitmek (büyük veya küçük), yellenmek, Hayız, vs.


SORU: Gusül abdestinin alınışını tam olarak açıklarmısınız? Hangi hareketler vacip, hangileri müstahab? Erkekle kadın arasında fark var mı?

CEVAP: İlk olarak baş ve boynu yıkamalı. Yukardan aşşağıya, başta sağ taraf (vücut kısmı)olmak üzere her iki taraf da yıkanır. Daha fazla bilgi için ilmihallere bakınız.